建设江南水乡古镇
3.2
3.2.1 构建江南水乡风貌
蒙溪河是善琏居民的母亲河，是旧时连接善琏镇与乌镇的水运要塞，现河岸还留有古轮船码头的遗迹。沿河两岸的是善琏的历史建筑，记录着善琏近百年来历史变迁。湖笔小镇的建设，以蒙溪河为轴，以地方的自然生态环境为背景，保护地方历史建筑、街巷，采用生长式的传承发展模式，构建水乡古镇风貌。
3.2.2 打造水乡人文景观空间
将镇区周边的田园景观（如水稻种植、桑蚕养殖等）引入小镇景观构建中，使小镇民居能够亲身体验到“开轩面场圃，把酒话桑麻”的田园生活。活用地域文化元素，将湖笔小镇打造成为一个具有独特地域文化景观的“可行、可望、可游、可居”的生态发展平台。
3.2.3 营造江南文人雅集空间
在建筑空间环境的营造，首先要保护善琏镇的传统建筑，其次，应挖掘善琏镇的建筑文化特征，活用地方元素，避免“山寨抄袭”，设计出具有地域特色、时代特色的建筑空间；在室内空间环境的营造上，崇尚“宜简不宜繁”，力求“高雅绝俗之趣”。桌、椅、几、屏、文房四宝、琴、书等的布置简而不繁，打造与传承中国文人雅集空间。在庭院空间环境的营造上，讲求“道法自然”，注重“天性”的塑造，擅用“平淡天真”、“曲径通幽”、“借景”、“框景”、“对景”等造园手法，打造山水景观空间格局，传承江南园林风貌。
重塑人文精神
3.3
3.3.1弘扬中国文字文化
（1）加强中国文字的应用
一方面，加强古文字库的建设，逐步完善中国文字数据库，推进中国古文字在现代信息技术领域的广泛运用；另一方面，加强中国文字，尤其是古文字在视觉传达领域的应用，如：广告、标志标牌等，使中国文字文化潜移默化地融入人们生活。
（2）重塑中国文字美学精神
中国文字美学精神的塑造，主要体现在人文精神、诗性体验、以书法为中心的审美传统三个方面。“以人为本”的人文精神在最早的汉字构造中就已显现出来，对汉字构造人文精神的解读，就是从本源上把握中国文字美学精神；汉字是富有诗性的文字，把握汉字的“诗性体验”对于中国文字美学精神的塑造具有重要的意义；汉字“象形表意”的特点，致使书法成为最能体现中国文字美学精神的艺术。
（3）传承中国书法文化
首先，普及古文字阅读书籍，吸引更多的人来研究中国古文字文化，拓宽中国文字文化的影响力，从本源上传播中国书法文化；其次，通过对书法人才的培养来拓宽书法文化的影响力；最后，将古文字与现代信息技术相结合，建设古文标准字库，逐步开发出具有鲜明特色的中国书法输入法，如：蒙恬体、赵孟頫体，以丰富现代电脑字库。
3.3.2 传承地方民俗文化
（1）民俗活动生活化
善琏拥有很多传承了千百年、深深地融入至善琏居民生活中的民俗活动。如今，这些民俗活动有些早已被人忘却，有些则沦为商业表演，传统民俗失去了自身的精神价值。应将当地的民俗文化活动真正地融入至小镇居民的生活中去，在善琏，不仅要看到“家家出笔工，人人会制笔”的繁荣景象，还要看到“开轩面场圃，把酒话桑麻”般的田园风光。
（2）传统习俗与时俱进
传统习俗也要与时俱进、推陈出新，这样不仅不易被快速发展的社会所淘汰，而且更能彰显传统习俗的精神魅力。旧时每年农历三月十六日和九月十六，四方笔工都会云集蒙公祠，举行隆重的祭祀笔祖仪式，始称“蒙恬会”，后逐渐演变为现在的湖笔文化节。相对于过去的“蒙恬会”，“湖笔文化节”的文化内容、精神内涵则更加丰富。湖笔文化节，以“笔”为媒，打造“湖笔文化”品牌，集中展示湖州文化渊源；以“节”为体，扩大对外交流，促进经济文化的发展，提升湖州的知名度和文化辨识度。
3.3.3打造江南文化交流中心
（1）将名人文化作为中国文化复兴的重要载体
名人文化是一个地域历史文化的延续，发掘、保护、利用历史名人文化，有助于文化事业、文化产业、文化软实力的发展。挖掘地方历史名人，通过保护名人故居与墓地、建设名人纪念馆、出版名人全集、举办名人文化研讨会等手段弘扬优秀的名人文化，拓宽名人文化的影响力，促进中国文化的复兴。
（2）成为中国工匠精神的引领者
工匠精神是指工匠在拥有高超的技艺和精湛的技能的基础上，还具备严谨、专注的工作态度和精雕细琢、精益求精的工作理念，并对职业有着强烈的认同感、责任感、荣誉感和使命感。用工匠精神引领湖笔小镇的产业发展，将湖笔小镇建设推向新高度。
（3）打造中国文化艺术交流平台
小镇建设从湖笔产业出发，延伸至文房四宝产业、文玩产业，再到中国书画文化的交流，逐步实现中国文化艺术交流平台的创建，力将湖笔小镇打造成为一个集“产业”与“文化”为一体的新生平台，促进多种文化间的交流。
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审核：施 剑