地理环境是文化产生与发展的自然基础，文化是影响地理环境的强大的力量，二者相互影响，彼此作用，形成了双向同构的关系。因此，当聚焦史前文化的研究时，环境背景的变迁和作用是不能忽视的重要内容之一。

良渚文化是长江三角洲地区新石器时代晚期的一支考古学文化，它因浙江省杭州市余杭区良渚遗址的发现而命名。良渚文化经由马家浜文化、崧泽文化逐渐达到长江三角洲地区乃至中国史前文明的顶峰。良渚文化与同期其他区域考古学文化相比，在社会结构、礼仪制度、手工技艺等方面都显示出强大的文化实力。

然而，良渚文化的发展并不是一帆风顺的，发达的良渚文明未能继续发展、延续，而是与世界历史上曾经存在过的许多古代文明一样，衰落并消失了。良渚文化之后的广富林文化、马桥文化与前者相比，明显处于文化发展的低潮。良渚文明的兴衰说明文化发展的进程并不是单线条直线进化的模式。消失的良渚文明，以自身的消亡警醒着后人：文明是脆弱的，并非永恒的。

如何理解良渚文明的兴衰过程，一直是中国考古学研究中的主要内容之一。以往已有很多学者从良渚社会组织性质、宗教神权的发展、对外关系等多种角度，对良渚文明进行了深入探讨。随着环境考古学在中国的迅速开展，越来越多的学者从环境的角度探讨良渚文明兴衰过程的重要意义，一些地理学者从过全球变化的角度也参与到讨论中，从而开拓了良渚文化的研究视野。借用著名考古学家苏秉琦先生对于环境考古学的阐述，可以帮助我们深入理解从环境视野研究良渚文化的必要性。他曾说：“环境考古学是一门新产生的交叉学科，它的任务不是单纯研究自然界的进化，而是研究人与自然的关系。环境考古的目的就在于从历史角度阐述人类依附于自然、利用自然、保护自然、最终回归自然的辩证关系。”

回顾良渚文化环境考古学的研究，目前研究的空白点较多，许多问题的研究还存在很大的不确定性，虽然书稿已经出版，但依然有许多问题并没有得到充分解决，比如良渚文化时期的海平面变化、气候变化等问题。良渚文化环境考古仍重而道远。

出版社: 杭州出版社；2014年6月第1版

丛书名: 杭州全书良渚丛书

作  者：陈杰

总主编：王国平