对于普通人来说，休闲活动与他们的日常生活息息相关，但是，具备休闲的意识，有一种完全放松的心态，对于人能够更好地休闲更显重要，如果没有一个良好的休闲心态，没有一种心灵自由的感觉，无论从事多少休闲活动，可能也无法获得身体上的放松与心理上的愉悦。这充分说明，休闲活动，最终还是要以人为本，因为休闲本身就是人的休闲，离开人的在场体验，离开人的亲身参与，离开人的切身感受，都无法称某件事是休闲的。因此，虽然在互联网时代，休闲具备很强的技术性，技术因素也在不断融入休闲活动的过程中，但是，休闲始终不能离开人本性，休闲最终的旨归还是要落到人性本身。在休闲过程中，人如果可以逐渐了解自身，逐步向自身回归，最终体会到自己为人的本质，能够在一定程度上避免现代性对人性的异化，那么，休闲就达到了一个发展的顶点，人因此也就收获了一种心灵的升华，人们也就可以在“技术人生”与“艺术人生”中找寻到某种平衡，回归到属于自己的幸福家园。

1.休闲的个人性

在互联网时代，休闲不仅因互联网的影响，具备了某种技术因素，也由于互联网的加入，增强了人的某种人本因素。在互联网时代，社会结构和组织逐渐扁平化，信息大爆炸，每个计算机终端用户或者移动终端用户都可以利用网络，表达自己的意见，分享自己的感受，这就充分展现了每个人的个人性。各个企业也会通过互联网收集数据，为每位客户提供定制化和精准化的产品和服务。休闲活动的参与者会通过互联网发布自己的休闲感受，会对某种休闲活动进行个人评价，会利用互联网收集数据，规划自己的休闲活动，安排属于自己的休闲行程，这都在不同方面表现了休闲活动的个人性，个人性也通过互联网而被广泛传播。

互联网时代，休闲在某些方面确实更加凸显了个人性，从休闲活动的安排，到休闲活动的参与，再到休闲活动的评价，都比以往增加了更多的个人色彩和主观表达。

2.休闲的体验性

休闲不仅是要从事某种活动，更要在活动中收获某种体验，如果失去了休闲的体验，那也就不能称之为休闲。休闲更加要强调个人的体验性，体验性充分表达了休闲的属人的特征，人的体验是休闲活动中必须要强调的一种人本因素。而互联网时代的休闲，也在某些方面促进着人的体验感的加强。因为互联网的发展，它为人们从事休闲活动提供了许多便利性，而这种便利性就在一定层面上反映了某种良好的体验性，如果某种休闲活动，在开始前以及活动的进行中，都存在许多的不方便，给参与休闲的人带来许多障碍，浪费了许多时间，那人的休闲体验感一定会降低，而互联网的便利性，为休闲活动的参与者省去了很多时间成本和效率上的浪费，因此，在客观上促进了休闲体验感的加深。

所谓休闲的体验性，它是一种伴随着休闲活动从开始到结束的一种整体的印象和感觉，休闲活动开展过程中的每一个环节，都会影响整体的休闲体验感，而互联网的存在，就在许多环节上为休闲活动参与者提供了便利，例如交通便利，信息便利，价格便利等等，所有这些都增强了人的体验感，休闲的体验性，也因为互联网提过的便利性而变得更加令人深刻，体验性的内涵也因为互联网的存在而变得更加丰富。

3.休闲的教育性

在古希腊的休闲理想中，体现着某种，通过休闲，给人带来一种灵魂的升华以及素质的提高的含义。无论是人格的健全完善，还是人性的凸出彰显，亦或是人的某种技艺的提高，都可以在休闲中得到实现，这就充分表明，在古希腊时代，休闲的教育性已经得到了某种重视。而这种教育，因为最终是关于人的教育，是为了人的发展而进行的教育，所以属于人本因素。

在互联网时代，很多人通过网络上传播的图片，文字和视频领略世界各地的不同景色，还通过互联网与世界各地的人们进行沟通交流，更通过互联网购买世界各地的土特产品，这些活动都是一种依托互联网而进行的休闲活动，通过互联网，人们拓宽了自己的视野，享受到了世界各地的产品，更与世界各地的人们加深了交流，这一切都使人在某种程度上获得了教育，而这种教育就是通过互联网而实现的，这种教育不是利用互联网刻意地学习某种技能和知识，而就是在浏览互联网这一休闲活动的过程中实现的，互联网时代加强了休闲活动的教育性，为人性的完善和人格的提升提供了方便的途径。

综上，互联网通过自身的技术优势，不仅使休闲活动更加便利和高效，而且使得休闲中的人本因素得到加强，这充分表明，互联网时代的休闲，技术因素与人本因素相互交错，正因为某些技术因素的存在，休闲的人本因素才得到更好的提升，但是，人本因素似乎对技术因素的影响略微显得单薄一些，以至于会导致技术因素侵蚀人本因素的现象出现，休闲活动的人本性受到影响。随着互联网技术的不断发展，休闲中技术因素与人本因素的冲突会不断发生。

供稿人：陈  竞

审核人：毛燕武